神王则脏安，故肺、肝、脾、肾四脏，无不赖神明之留以为主宰，然后脏气咸得其平而归于权衡矣。好坐者，衰之渐也。
至谓升麻可代犀角，则其说尤谬。 胃属土而喜甘，故中气不足者非甘温不可。
属胃，谓本经之所属也。 故皮者有分部，不与而生大病也。
胞，音包，皆指子宫为言也。骨为干，脉为营，筋为刚，肉为墙，皮肤坚而毛发长。
阴胜者制之以阳，阳盛者制之以阴。 脏惟五而传遍以六者，假令病始于肺，一也，肺传肝，肝传脾，脾传肾，肾传心，心复传肺，是为六传。
谦尊而光，卑而不可逾，君子之终也。 反复推详以申明之，与前节词若相反，而理则同也。